संभाजी ब्रिगेड – भारत मुक्ती मोर्चा संयुक्त संघर्ष मेळावा…

संभाजी ब्रिगेड – भारत मुक्ती मोर्चा संयुक्त संघर्ष मेळावा…
महापुरुषांच्या सन्मानात, आम्ही उतरलो मैदानात…

दि.२४ ऑक्टोंबर २०१०, वेळ दु.३ वाजता…
स्थळ-  एस.एस.पी.एम.एस. ग्राउंड, पुणे RTO  शेजारी, पुणे…

Sambhaji Brigade Struggle March

79 comments

  1. हे बघ, ह्या सायकलवरुन तू जोरात जात आहेस ना, तेंव्हा मनात एवढंच ठेव की हे जे तुला स्वातंत्र्य मिळालंय ह्याच्यामागे कुठे तरी ज्योतिबा फुल्यांच्या बायकोने दगड खाल्ले होते एवढं लक्षात ठेव. ह्याच्या मागे आगरकरांना कुठे तरी उपास घडला होता एवढं लक्षात ठेव !"

    चांगले लेख आणि चांगल्या व्यक्ती कशा ओळखाव्यात ह्याविषयीचे लेख अवश्य वाचाल तर सर्वांचे कल्याण होईल..
    http://www.kajarekar.com/node/559

    तुमच्या अंगीची ही ऊर्जा फुकाची वाया घालवू नका…

    1. मला जे स्वातंत्र्य मिळालंय त्यामागे कुणा-कुणाचे योगदान आहे ते माझ्या चांगलंच लक्षात आहे…
      आणि लिंक बद्दल धन्यवाद…
      उर्जा वापरण्याचं प्रशिक्षण मी घेतलंय, चिंता नसावी…

      1. काही क्षणासाठी आपले नांव VINITRAJE असे नसून विनित राजे आहे एवढे जरी मनी वसविले तरी कल्याणच होईल कारण "राजे आपण पुन्हा जन्माला या" असे म्हणणऱ्यांसाठी "असलेल्या राजांचे काय" हा प्रश्न निर्माण होईल..

        बाकी आपले कार्य छान चालू आहे… यश नक्की लाभेल शुभेच्छा… ती फेकून दिलीत तरी काय वंगाळ वाटणार नाय…

        कारण शेवटी आमी आमचे नांव "शिरीष" असेच लिहितो… "M.F. हुसेन" असे नाही…

        इति,
        मुरारबाजी

      2. शुभेच्छांसाठी धन्यवाद, आलेल्या अतिथीने दिलेली शुभेच्छा स्विकारण्याची शिकवण आम्हाला "छ. शिवाजी राजांकडून" मिळालेली आहे!

        आम्ही आमचे नाव विनितराजे यासाठी लिहितो कि मी शिवनिष्ठ आहे हे स्वतःच्या लक्षात राहावे…

        येत राहा, लेख वाचत राहा, comments देत राहा, आपले नेहमीच स्वागत आहे…

  2. Namaskar. Mi tumcha junach mitra. Athavat aselach tumhala, mi mage mhatla hota ki mi hi maratha aahe ani he tumcha je challay te mala patat nahi mhanun. Aso.

    Tumhala khara sangu ka, tumchya nakalat asel kinwa muddamach asa hot asel, pan tumhi je lihita na te sagla tumcha blog "SENSATIONALIZE" karnya karta lihita. Te news channel vale vagaire pan hech kartat. Pharak evdhach ki te kirkol batmya phigvun sangtat ani tumhi sagli bashfal vani pikavata.

    Apan marathe aahot (jatine, nitine saglech astat). Pan aplya purvajanni kiti lihun thevala Maharajancha itihas. Ani jar Babasahebanni lihila tar tumhi kiti kalvakalav kartay aajkal. Mhanje swatah tar kadhi karayche nahi ani dusryane kele ki to kasa chukicha aahe he dakhvayche. Arthat mala ani ajun baryach nitine marathe asnarya lokanna Babasaheb Purandare nehmi yogya vatatat ani vatanarach.

    Tumhi tumcha vakub pahun vaktavye karat ja. Ramdas Swaminna gosavda mhnatana jeebh chacharat nahi tumchi ha mhanje tumcha shumbhapana vatato. Ajun sanga tari kuna kuna brahmanala kaay kaay mhanta te. Mhanje Dnyaneshwar maharajanna kaay, Acharya Atre na kaay, Baba Amate, Lata Mangeshkar vagaire. Tumchi kuwat dakhvun tari dya ekda.

    Mage tumhi mala mhanala hota ki tumhi adhiveshana vagaire ghet nahi mhanun. Pan he varcha taslach kahisa distay. Tyacha hi uttar dya.

    Ani ho ya tumchya melavyala tumche sodun kiti lok ale hote te avashya kalava. Lobh asava.

    1. ब्लॉग जर “SENSATIONALIZE” करायचा असता तर आणखी बरेच मुद्दे होते जसे राम मंदिर, समान नागरी कायदा…
      आपल्या पूर्वजांनी इतिहास लिहून ठेवला नाही कारण त्यांना शिकायचा अधिकार नव्हता… आणि बाबा पुरंदरे हा शाहिर आहे, इतिहासकार नव्हे…

      आणि चांगले ब्राम्हण असतील तर आम्ही त्यांचे कार्य मान्यच करतो ना… जसे वा.सी. बेंद्रे, न.र. फाटक, त्र्यं.शं. शेजवलकर ई.
      आम्ही दादोजी कोंडदेव वर अधिवेशने घेत नाही असे मी म्हटले होते, अणि हा संघर्ष मेळावा आहे अधिवेशन नाही…
      त्याचा वृत्तांत जरूर कळवीन…

      1. Sagla soda. Mala majhi uttara milnar nahi aahet he mala mahitiye. Ekach vicharto.

        Mala sanga ki Ramdas Swaminni aplya Sambhaji Brigade madhlya Tirtha rupanche kaay bighdavalay, ki tumhi tyanna Ramdas Gosavda mhanta?

        1. तुम्हाला काय उत्तर हवं आहे? पुरावा मागितला, पुरावा सांगितला… माझं साने गुरुजींच्या बाबतीतील statement justify केलं… आणखी काय करायला पाहिजे?

          त्यांना शिवरायांचे गुरु नसताना गुरु म्हणून प्रोजेक्ट केलं जातंय… म्हणून तसा उल्लेख… गुरु नाही हे मान्य करा, तसा उल्लेख बंद…

  3. khairlanjit til court cha nikaal vacha jara
    he verdict in the 2006 Khairlanji court case was announced on 15 September 2008. Bhandara Sessions court has held eight people guilty of murder and acquitted three.

    List of people held guilty of murder:

    * Gopal Sakru Binjewar
    * Sakru Binjewar
    * Shatrughna Dhande
    * Vishwanath Dhande
    * Prabhakar Mandlekar
    * Jagdish Mandlekar
    * Ramu Dhande
    * Shishupal Dhande

    List of acquitted people:

    * Mahipal Dhande
    * Dharmpal Dhande
    * Purshottam Titirmare

    yaat kiti brahman aahet te sanga…

    1. हे सगळेच्या सगळे " कुणबी" समाजाचे आहेत. याचाच अर्थ कुणबी समाजातसुद्धा आम्ही दलितांपेक्षा श्रेष्ठ ही भावना आहे.(जरी सगळ्या कुणबी समाजबांधवांत नसेल तरी).मग फ़क्त ब्राह्मणांना (तेही एकजात सर्व) दोष देऊन काय उपयोग? काय सगळे ब्राह्मण कुणबी-मराठा लोकांना कमी लेखतात? आपली शक्ती या फालतू कामात वाया न घालवता देश बांधण्याच्या कामात वापरा. ह्या देशविघातक लोकांच्या हातचे प्यादे बनू नका विनीतराजे.

      1. मला जातींचा उल्लेख केलेला आवडत नाही. पण हा ब्लॉगच जातीद्वेषावर उभा आहे म्हणून स्पष्ट शब्दांत बोललोय.

      2. हि भावना असण्याचे कारण शोधायला नको का?
        जाती आहेत म्हणून उच्च-नीचतेची भावना आहे…

        ह्या जाती कुणी निर्माण केल्या?
        ह्या ''फालतू'' गोष्टींकडे दुर्लक्ष केल्यामुळेच भारत आज अविकसित राष्ट्र आहे…

  4. majhya comment var uttar denyachi himmat tumchyat nahi he mala adhich mahit hote
    brahmancha evdha raag ahae na mag maharajana vicharaal ka moropant pingle ashtapradhan mandaalaat kaa hote te…
    brahamanana baap jaadyachi daulat navhti milali
    koknaatun yeun apali layaki siddha karun peshwe banle hote
    uttar dya ..arthaat himaat n kuwat asel tar….

    1. पेशव्यांची कथा वाचा,

      मराठयांचे दासीपुत्र अर्थात पायपोस किंमतीचे पेशवे
      लेखक- रामचंद्र नारायण लाड
      प्रकाशन वर्ष सन १९२०

      सगळ्या प्रश्नांची उत्तरे मिळतील…

  5. n ek sangto
    maharajani atishey kashtane hindawi swaraajya ubha kela
    pan sambhaji maharajana te pudhe waadhavta aala nahi
    tyancha shouryabaddal shankaach nahi pan ek sabal shaasankarta tyana hota ala nahi..tyane jar maharajan pramane vartan kela asta tar aaj apana kuthchya kuthe asto..
    tyanchya vartana mule maharajana khup yaatna jhalayach asnaar
    pan nuksaan saglya rayatecha jhala
    apan chuklaychi kubali tya marda marathyane swataha dilich..ki aajvar khup chuklo pan ata auranzebani kitihi yaatna dilya tari mukhtun br kaadhnaar nahi…..so tumhi te amanya karu shknaar nahi..

    doosra "brigade" ha shabda apla nahi
    goryanchii gulaamgiri band kara adhi

    so adhi tumachya sanghatanecha naavatun brigade ghaalva…
    sambhaji sevadal kara hava tar…

    1. संभाजी महाराजांनी राज्य वाढविले नाही हे शून्य अभ्यासाचे लक्षण आहे…

      महम्मद खाफीखान हा इतिहासकार (शत्रूच्या गोटातील असूनसुद्धा!) संभाजी महाराजांचे वर्णन शिवाजी राजांपेक्षा दसपट तापदायक राजा असे करतो… खरे संभाजी राजे समजण्यासाठी वाचा "शिवपुत्र संभाजी" लेखक- वा.सी.बेंद्रे

      इंग्रज आले म्हणून कमीत कमी आम्हाला शिकायचा अधिकार तरी मिळाला… नाही तर इथल्या भटांनी आम्हाला अज्ञानाच्या खाईत कायमचेच ढकलले असते…

      1. atyachaar jhalech ahaet tyaat kahich vaad naahit

        pan deshachya ekun loksankhyechya 2-3 takke aselelya brahmanani so called magasvargiyana ashikshit thevla ha tar chamatkaar mahnava lagel

        tyana itar anek jati varganchi saath hoti tya shivaay he tyana shakya jhala nasata

        tyana maratha samajachi saath hotich..(.maharashtrachi baat karu..) aaj tech lok swatahala maagas ghoshti karu paahat ahaet
        shivaji maharajanche vaaushaj mhnavnaare 96k maratha magas kase hou shaktil…?

        tymule bhat bhat karun chaati badwu naka

        n dusra mahnje anek asankhya brahmanani dalit varga apalsa karun ghenyasathi khup chalvali kelya

        savarkaranche ratnagiritil patitpavan mandir he tyache sundar udaharan ahae

        jya ingrazanichi tumhi gwahi deta aahat ..tyach dhurtani aplya deshatil ya dushpravruttila khatpani ghaatla
        n phoda n jhoda cha dhoran raabavla

        jaalainwala baghet anek sikh marle gele pan golya jaahdnaare haat aaplech hote he lakshaat theva

        tyamule ingrazancha gunagaan bandach kara

        generalaisation sarvaat vaait he lakshaat ghya
        brahman na mahjne vaaitach he samikaaran saaf chuka ahe

        n maagche 50 varsha reservation n anekanek sawalati bahala kaarun magasvargiyana pudhe aanle jaat ahae

        dr ambedkarani 10 varsha reservation maagitle pan te aajahi chalua ahe..te swakartutravar pudhe ale n aplaybarobar itarana udha anala

        pan tyanchay pashyaat ashya lokanai maatra aplaya purta vichaar karun itarana magas thevnach suru thevla
        swatahala dalitanche nete sangnare anek politicainas yacha uttam udharan aahet

        hi vrutti modun kadha tarch saglyanch kalaayna ahe

        ithas ha chuk sudhaarnya karta vaahcyacha asto
        tach chuka puncha karnyasathi nahi..

        vishaya khupach motha aahe
        atta itech thambavae..

      2. या भारतात चमत्काराची भीती दाखवूनच आम्हाला अधिकार वंचित ठेवले होते…

        सावरकरांचे मला काहीच सांगू नका, जो माणूस इंग्रजांना सात वेळा माफीनामे लिहून देतो, त्याचा काय आदर्श आम्ही बाळगायचा?

        मंदिर बांधले म्हणजे उपकार केले नाहीत, शाळा का बांधली नाही? मंदिर जर बांधले तर तिथे पुजारी कोण होता/आहे? त्यात आमचा काय फायदा? देव जर आहे तर तो सर्वत्र आहे, त्याला मंदिर/पूजा/अभिषेक अशा फालतू गोष्टींची अपेक्षा नाही…

        फुलेंनी म्हटलेच आहे "सर्व साक्षी जगत्पती, त्याला नकोच मध्यस्ती…"

        आणि राहिली गोष्ट आरक्षणाची, तर त्यासंबंधी जितक्या अफवा आहेत तितक्या इतर कुठेही नाहीत… जी तुम्ही कालमर्यादा सांगताय, ती राजकीय आरक्षणाची होती…

        आणि आपले थोर(!) राजकारणी ती अंमलात आणणार नाहीत. नाहीतर वोट बँकेचा फायदा काय? शैक्षणिक आणि आर्थिक आरक्षणाला कुठलीही कालमर्यादा नाही…

      3. मला वाटत की आपण सध्या सावरकर जरा बाजुला ठेवूया कारण नाहीतर शिवाजी महाराजानी इंग्रजांशी व्हर्साय चा तह करून २३ किल्ले मुघलांना दिले तेही सहाणीवर उगाळायला लागेल…

        तुम्ही संभाजी राजांबद्दल हवे तेवढे बोला आणि लिहा नवा इतिहाससुद्धा… आम्ही वाचतोय…

        इति,
        गंध चाफ्याचा

        1. शिवाजी महाराजांनी तह केला, पण परत इंग्रजांशी लढले… सावरकरांनी माफीनामे लिहून दिलेत, तह केलेला नाही…

          म्हणून मणिशंकर अय्यरने अंदमानवरील त्यांच्या नावाने जळणारी ज्योत बंद केली…
          इतिहासाची सहा (कि सात?) सोनेरी पानांमध्ये शिवाजी महाराजांचा समावेश नाही करता आला त्यांना… पुष्यमित्र शुंग ज्याच्या काळात मनुस्मृती सारखा अन्यायकारक ग्रंथाचाच कायदा होता, ते सोनेरी पान?

          जे सावरकर म्हणतात "शिवाजीला जे राज्य मिळाले ते दैवयोग होता", त्यांचा काय आदर्श आम्ही बाळगावा?
          आणि आम्ही सगळ्या गोष्टींवर बोलणार… आणि एक "मी बरं बोलत नाही, तर खरं बोलतो…"

      4. आज प्रथमच एक सांगतोय… ते अत्याचार वगैरे काहीही नव्हते… आमच्या घरी जेवायला बोलावले तर लोकसुद्धा अजूनही दचकतात आणि आमची जात काढतात तेव्हा तत्पूर्वी ब्रह्मवृदांला काय भोगाले लागले होते म्हणून त्याची परिणती अब्राह्मणांवर अत्याचारात झाली हाही एक छान अभ्यासाचाच विषय आहे…

        1. ब्राम्हणांवर कुठले अत्याचार झाल्याचं माझ्या तरी ऐकिवात नाही…

          आपल्याकडे काही माहिती असल्यास जरूर सांगावी…

      5. शिवाजी महाराजांनी तह केला आणि आजकालचे नोकर रिटायर झाल्यावर तहहयात पेन्शन हवे म्हणून आरक्षण मागतात हाच का हो तो तह…?

        आम्ही मर्द म्हणणाऱ्यांना आधी लगीन रायबाचे असे का वाटते आजकाल..?

        1. तो तह पेन्शन मागणारा असता तर शिवाजी राजांनी स्वराज्य उभे केले नसते,
          राजपुतांसारखे इंग्रजांशी जुळवून घेऊन राहिले असते…

          आम्ही मर्द म्हणणारे कोंढाण्यासाठी आजही जीव द्यायला तयार आहेत…

      6. शिवाजी महाराजांना दैवयोग नव्हता असे जर आपण मानत असाल तर घडवा नवीन शिवाजी तुम्ही स्वतःच

        आम्ही वाटच पहातोय त्यांची तसे आपले नांवही राजे आहे तर अगोदर स्वसत्ता बांधा मगच बामणांना शिव्या द्या कारण शिव्या देऊन तुम्ही शिव फुकटचे वाटताय की ज्याती किंमत फार मोठी आहे… शिव जाणा आणि मगच शब्द वापरा…

      7. england chya rani cha foto pan tumachya tya handbill madhe taka na mag..thor samaj sudharak mhnun..

        kaay rao ata ingraz tumahaal aplese vatu lagle..
        aho tumchya ya deshvasi bandhawal visarlat n ingrez na dokyavar ghetaay..

        1. इंग्रजांनी आम्हाला अधिकार दिलेत मान्य, पण त्यांनी जे आमचं शोषण केलं त्याचं काय?

          त्या राणीचा फोटो आम्ही लावला असता, जर ती भारताची असती…

      8. मणिशंकर अय्यर म्हणजे कोणती जात?

        आमच्या माहितीपरमाणे ते तिथले ब्राह्मणच… पण काही वेगळे असेल तर अवश्य मु. पो. कळवा, ठाणे अंमलदाराला!

  6. kuana mahapurushache gun angikaar karnyakarta tychi poti janma ghyva lagat nahi
    tyache charitra adhyayan karun te gun ghetle ki jhala
    shivaji maharaj agrayahun palun ale..te bhitre hote mhnun nahi tar tyancha jivan kaarya apure aslaychi tyana jaaniv hoti..
    bachenge to aur bhi ladhenge aascah tyancha bana hota
    tyach virane 100000 sainyaat ghusun shaistekhanchi bota commando raid marun todli hoti

    tyamule jaat paat dharma ya non-existant muddyavarun vitand vad na ghaalta constructive kaam karana
    n evhdaach brigade cha attahaas ahae na mag border var jana ladhayala
    nihatya nirapdradh lokana kaay target kartaay..
    desh kaay kuni tumahala andan dila nahiye….

    1. आम्ही तेच म्हणतोय कि महापुरुषांचे विचार अंगीकारा, फक्त वाचू नका…

      बॉर्डर वर थांबण्यासाठी भारतीय सैन्य सक्षम आहे. आणि ते आमच्याच रक्ताचे आहेत…

      आम्ही कुणाला टार्गेट करत नाही किंवा मारहाण करत नाही, आम्ही प्रबोधनाचे काम करतो…

      आम्ही असं कधीच म्हटलो नाही कि देश आम्हाला आंदन दिलाय. भारत सगळ्यांचा आहे…

        1. आम्ही भांडारकर जाळलं नाही, ते करायचं असतं तर दोन कार्यकर्ते आणि २ लिटर पेट्रोल एवढंच पुरेसं होतं…
          ती एक प्रतिक्रिया होती…

  7. तर आता कॉंमनवेल्थ गेम्स झाल्या नाहीत तर बॅटन काय परत करायच नाय ना?

    कारण राणी तर बसलेली दिसतीये राष्ट्राध्यक्षपदावर…

    1. कॉमनवेल्थ स्पर्धा ह्या आपल्या गुलामीचे प्रतिक आहेत,
      त्या बंद व्हायलाच पाहिजे. त्यापेक्षा देशी खेळांच्या स्पर्धांना उत्तेजन द्यायला हवे…

  8. त्यांनी कोहीनूर (सर्व लुटलेली संपत्ती) तिकडेच ठेवावा आणि आपण हे सर्व खेळ बंद करूया… छान आहे ना योजना…

    1. ब्रिटिशांनी शोषण केले खरे आहे पण त्यांनी जे नेले ते जपून ठेवले आहे;
      जाळून नाही टाकले पेशव्यांसारखे…

      (पेशव्यांनी ९ उंटावर मावेल एवढा दफ्तरखाना जाळला-प्रबोधनकार ठाकरे)

      1. पेशव्यांना जपून ठेवायला दुसरा देश शोधावा लागला असता… त्यापेक्षा अग्नी सर्वभक्षक आणि सर्वरक्षक आहे.

        नालंदा विद्यापीठातील पुस्तके जाळली ह्यावर काही संधोधन घडले असल्यास ती बाजू वाचायला जरा गुदगुल्या होतील…

  9. जेव्हा आपल्या (म्हणजे तुमच्या) मनाला पटेल तेव्हाच, आम्ही सांगितले म्हणून नोहे…, ते VINITRAJE नांवाचे निशाण खाली घेऊन आणि "विनितराजे" नांवाचे निशाण फडकवा.. तेवढे केलेत तरी एक गड तुम्ही विचारांती राखला असेल…

    1. आपल्या सूचनेचा मान राखून, आम्ही आजपासून विनीतराजे हे निशाण फडकवत आहोत…

      1. आपले विचार ऐकून बरे वाटले

        कारण राजे आमचे शिष्य नाहीत आणि आम्ही त्यांचे गुरु नसल्याने आमची कोणतीही वैयक्तिक जबाबदारी नाही…

        होय नाहीतर ह्या वादिक मुद्यात उगाच आमच्या वैयक्तिक स्वतंत्र वागण्यावर गदा यायची वो म्हून कालजी वाटतो आम्हांसी…

  10. shirish,
    dont become happy you will get the story of burnt nalanda it burnet by brahmin. you are cast of brahmin do you know business of brahmin women from ancient to till now hore because brahmin men are impotent.

    1. फारच छान विषय छेडलात तुम्ही… अगदी "का छेडियल्या तारा" ह्या सुप्रसिद्ध गाण्यासारख्या…

      अभिनंदन…

      1. सर्व ब्राह्मणांत एक नवीन पोटजात आहे… "जानवे" अर्थात "यज्ञोपवीत" उतरवलेले ब्राह्मण, की मराठ्यांच्या पेक्षा कडवे लढवय्ये असतात कारण त्यांच्या मनात घाण, किडे वळवळत नसतात…

      2. ब्रह्म जाणत असूनही जो जाणीवपूर्वक जानवे अर्थात यज्ञोपवीत उरतवून जीवन संग्रामात उडी घेतो तो खरा "क्षत्रिय-ब्राह्मण" की "ब्राह्मण-क्षत्रिय" ते आपणच ठरवा आणि सांगा म्हंजे झालं.

    2. म्हंजे आता फक्त hore (तुम्हीच वापरलेला शब्द) नक्की कोण एवढे "सिद्ध" केले "अर्थासकट" की आमचे काम झाले…

      टाळ्या आणि हशा…

  11. Sambhaji Brigade will get more success in coming days may more than expectation ! But be sure & watch it is not going to be lasting the simple reason being,The whole movement is based on negativity,critisisum & in overall reactionary acts .
    It is the basic thing that you can not keep people bound with the feeling of hate.
    Try to draw the bigger line other than to wiping out the existing line

    1. Mr. Mahesh our movement is based on Shiv-Phule-Shahu-Ambedkar Ideology, not on hatred…

      And the fact you said, that anyone cannot keep people bound with hatred feelings, And thats why we have time bound program for our activists for drawing bigger line… Actually our line is already bigger, but somebody doesn't want to say it bigger…

      Don't worry about our movements future, it'll be bright surely…

  12. If the movement is based on the ideology then what makes you to make caste based remarks !

    Other strange thing is Brahmins are cursed on one side for not allowing people to learn ;- Surprisingly the education which brahmins use to get in early days had nothing which could teach person to earn the lively hood. May be brahmins have not allowed to learn the mantras,But for sure that had not stopped the earning/living of the "Balutedars" which was their regular way of earning .This was continued till freedom & after freedom everyone got the right to learn so why the cursing is still on for "not allowing to learn which as earlier said has nothing to do with earning the livlihood "
    & if at all there is failure it is not becasue of so called Brahmin's strategy .Equal oppuertunity of ur earlier generation was not utilized.

    Another strange point mentioned in the attached circular regarding"hindu was not word in the veda etc.etc." It is dr. B.R. Ambedkar -reference of whom given by you ,he braought all the castes & communities under Single "HINDU" while preparing constitution inspite of all said bad things of HINDU religoin ". So just verify the contradiction whether to carry over reference of Mr. Ambedkar or the denial of 'HINDU TERMINOLOGY "

    1. It is because of behavior of Bramhans…

      Mantras means not education, they banned learning writing and reading also… If our ancestors can form world universities like NALANDA and TAKSHASHILA, which was burnt by Bramhans; then we could have developed us more than anyone in world… Equal opportunity was not given to us by Bramhans but Britishers gave us opportunity to learn…

      Dr. Ambedkar regrouped so called Hindus which were divided in thousands of castes in categories like SC, ST, OBC… For more information, read Dr.B.R. Ambedkar writings and speeches…

  13. First of all "Mantra is not education "- This is somewhat you need to rethink .Considering the base & logic of the enchanting of the mantras.

    If Dr. B.R. Ambdekadr has considered the "HINDU " terminology with all its good & bad things then what is making you to move people away from 'Hindu"
    The same question i am asking:- Brahmins have not allowed others to read & write.This is granted ……. What is that great knowledge loss that you had because of missing of idea of writing or reading of information which really mean for you.

    Actually it is not that i am going to continue this debate for sake of doing but what i felt by reading this blogs/sites & by disscussing with friends who walk out on the same ideology.All the action plans are based on the reaction to each & every move by brahmins.

    There can be abnormality in behaviour of the person but then to hang the community for that in all can not be justified.with this thinking then you will justify the burning of houses of all brahimns in 1948 after Mr gandhi was killed by 1 brahmin. You will justify the mascare of Sikhs when sikh bodyguard killed Indira gandhi

    Rest ……. All is well ……… T ignore is one of the best option

    1. Mantra-Tantra all are useless things… And because of not learning our ancestors lost their thinking power… and the became slaves(mentally)…

      No one can justify violence in any mean, and for your kind information not a single Bramhan died after Gandhi murder… But lacks of Sikhs were killed in Delhi alone… And if you want to ignore then ignore…

  14. Actually i got some query
    1)Now a days Sambhaji Brigade is claiming for "Shivadharma" which is claimed to be better than the so called "Hindu religion" .Small query is whether"Bhavani mata of Tulajapur" is having place in Shivadharma or not? reson being i m not finding the mentioning anywhere.& Whether the decendents of Shri Shivaji Maharaj are consulted on this ? To the best of my knowledge still ,"Bhosale's" worship "Bhavani mata" on Pratapgad fort.

    1. तुळजापूरच्या भवानी मातेला आमच्या हृदयात कायमचे स्थान आहे. कारण इथली संस्कृती हि भटांच्या आक्रमणाआधी मातृसत्ताक होती.

      त्यामुळे भवानी माता हे आमचे अखंड प्रेरणास्त्रोत आहे आणि राहणार. आणि शिवरायांच्या वंशजांना याविषयी माहिती आहे.

  15. aata he khoop zhale. baryach brahamani swatachya kartutvache taal kutale. vinit raje tumche pratiuttar agadi chokh aahe. jyancha gharat varshanuvarsh chaturyavarnya shikshnache dhade giravale zaat hote. te aata zaatipasun farkat ka balgat aahet? yacha aarth vinit raje tumchya pratiuttarani brahmnanvar changalach aaghat kelela distoy. jar kahi brahman kharech changle aastil tar kuthe laplet thevde sanga.

  16. I am sure, that u have a respect!That is not the issue! But the question was not from faith point of view ! It was in the context of the "setup of Shivadharma"

    Another couple of queries with diffrent issues

    1)The defaming of Sambhaji Maharaj by brahmins on the account of charater,drinking is one of the charge.But the drinking of Sambhahji has been mentioned in the novel written by Vishvas patil also ( Not as habit but as part of relaxation).I have not heard ,this has been condemned anytime!Or was that because it has been written by "Vishvas Patil"

    2)SB slashes Brahmins for defaming Sambhaji Maharaj but surprisingly it does not utter word with the role of Ganoji Shirke, the role which actually changed the fate of Maharaj & Maharashtra! Or the so called history of betrayl of Ganoji is also false one !Just immagine & be holistic if there was any bramin "Actually" involved in the case ,you would not spared the entire community

    P.S. I am not expecting the answer that the Kalusha kabji was the person who made Sambhaji Maharaj to get arrested or else then you have to accept the thing that Sambhaji Maharaj was not able to understand the person fully which will not support the expected " Ashtavadhani" image of any king

    3)It has been mentioned in the speech of Mr.A.H. Salunkhe during the "Prakatan Diwas" of shivadharma that the respected men of the diffrent faiths will not be defamed as part of working style( PLs refer the speech on website of Maratha Seva Sangh).Still SB carries out the defaming of "Samarth Ramdaswami" as Spy of Adilshah.There are 2 things getting reflected a) SB is non-commital & oppertunistic to it's so called philosophy b)It is insulting believers of Ram & hanuman of "Hindu religion"

    The issue observed that SB want to use the events of history as per conveience under the name of "revealing true history".

    1. १) विश्वास पाटील यांनी त्यांच्या कादंबरीत तसा उल्लेख केलेला आहे. आणि कादंबरी हा सत्य इतिहास नसतो, तो केवळ लेखकाचा कल्पनाविलास असतो. त्यामुळे आम्ही त्याचा विरोधच करतो.

      २) गणोजी शिर्के हे छ.संभाजी राजांच्या पत्नीचे भाऊ होते, आणि कोणताच मनुष्य आपल्या बहिणीच्या नवर्‍याला पकडून देणार नाही, तो कितीही वाईट असला तरीही. हे ब्राम्हणांनी त्यांच्या कथा-कादंबर्‍यांमधून चुकीचे चित्रण केले आहे.

      ३) आणि कलुषा कबजी मुळेच संभाजी महाराज पकडले गेले. अधिक माहितीसाठी वा.सी. बेंद्रे लिखित "शिवपुत्र संभाजी" हे पुस्तक वाचा.

      ४) रामदास हा आदिलशहाचा हेर होता याबद्दल पुरावे उपलब्ध आहेत. कुणीही शिवरायांचा विरोधक असेल आणि तो साक्षात देव जरी असला तरी आम्ही त्याला विरोध करूच. मग तो कुठल्याही जाती-धर्माचा असेना.

      ५) आम्ही कुठे राम आणि हनुमान यांना defame केलंय जरा सांगता का?

  17. Another favourite examlpe which more often SB refers to slash B.M.Purandare.The sentence is from the book
    Shivachatrapati
    "छत्रपती शिवाजी महाराज,जिजाउ आणि पंतांचे गोत्र एकच होते" .
    Now SB refers to this sentence & questions the intentions of Babasaheb Purandare .The statement mentioned is absolutey matches with the statement in the book -BUT (This but makes a diffrence)- with only 1 word missing.The word is "Sahyadri" Now read the actual mentioned statement in the book & find out what is the objectionable in that
    "छत्रपती शिवाजी महाराज,जिजाउ आणि पंतांचे गोत्र एकच होते- सह्याद्रि"
    "If possible" try to understand & convince others that Sahyadri is the symbol of freedom/Fighting spirit.

    Now it is up to you to be honest & decide whether you are intentionally refering such out of context statements or this is inability to understand & analyze the things

  18. 1)No where the the oppose to Novel of Vishvas Patil is been recorded not atleast on any of your websites like the way you slash out Brahmin writers.& if the novel of vishvas patil can be seen as the "kalpana vilas" & not to be believed then why are you taking tensions of other novels of Kanitkars & rest others.Let those also get the same treatment no.I am really surprised to hear that Sambhaji maharaj gets insulted with the novels of Brahmins & not that of "Patil" atleast the reaction does not seem so. & yes pls do not treat this remark as attempt to devide etc. we are mature enough.The question is quite straight & open
    2) If Sambhaji maharaj got captured as per the claim becasue of Calusha cabji due to his intenetionally delayed Pooja as claimed in the book " Shivaji maharajanche khare shatru kon" then as asked earlier that questions credibility of Sambhaji Mahraj as the "ability to understand the person " & that means there was no sufficient hold of Shivaji maharaj on Sambhaji Maharaj for with whome Sambhaji maharaj should keep contact or not. Atleast we do not say so but that gets indicated by your logic
    3)Logically the thing is very correct that no brother will wish for killing the husband of the sister but the History does not work on the logic.The events occur & the people try to put as per the intentions.
    4)Shivaji Maharaj's spy squad headed by Bahirji Naik ws known to be one of the best .What made Chatrapati to keep Sri Ramdaas swamifree in case he was the spy of Adilshah. residance of the Ramdas swami was very nea to Raigad(Shivatharghal) or was it the other way as mentioned in one of ur book that Maharaj is kicking
    ramdas.? For hindus Sri Ramdas swami is saint who promoted the balopasana (hanuman)& Ram-upasana to Hindus .Infact he was the saint who established 11 hanumans accross Maharashtra ,He was who wrote the letter as a well wisher to Sambhaji maharaj which glorifies Shivaji maharaj& kind of describes the expectations from Sambhaji maharaj as king. Defaming of Samarth is definetly leading to that of Sri Ram & hanuman.Devotee of Sri Ram & Hanuman can not be the unethical (Spy of enemy,characterless as gets claimed by SB's supporter) & SB do not have right to decide whether Samarth was devotee or not of Hindu lord Sri Ram & Hanuma .SB has already cut down that option from Hindu dharma

    1. १) आम्ही नेहमीच विकृत इतिहास पसरवणार्‍या कथा कादंबर्‍यांना विरोध दर्शविलेला आहे आणि इथून पुढेही करणार. मग ती कुणीही लिहिलेली असो.

      २) ब्राम्हणावर एखाद्या वाईट कृत्याची जबाबदारी आली कि बहुजनाच्या कर्तबगारीवर प्रश्नचिन्ह लावून मूळ विषयाला बगल देण्याचे तंत्र जुनेच आहे. छ. संभाजी महाराजांनी कबजीला मित्र मानले पण ती बेईमान अवलाद पोषणकर्त्यावरच उलटली. फक्त कबजीच नाही तर मोरोपंत पिंगळे, अण्णाजी दत्तो व इतर भट सुद्धा बेईमान होते.

      ३) गणोजींनी गद्दारी केल्याचा कोणताही पुरावा इतिहासात नाही, भटांनी कथा-कादंबर्‍यांद्वारे ह्या गोष्टी पसरवल्या.

      ४) रामदास स्वामीविषयी अधिक जाणून घेण्यासाठी मदन पाटील लिखित "समर्थांचे गुरु छत्रपती" हे पुस्तक वाचा. आणि रामाचा भक्त असल्याचे भासवणे म्हणजे असणे नव्हे. आणि मारुती मंदिरांच्या बाबतीत, महाराष्ट्राच्या खेडया-पाड्यात मारुती आणि महादेवाचे मंदिर पुरातन काळापासून आहेत. रामदासाने कुठले मंदिर स्थापल्याचा पुरावा उपलब्ध नाही.

  19. 1) U r STILL not answering the original question. I have refered the sentence of B.M.Purandare for which SB questions his intention .SHOW THE OBJECTIONABLE PART IN THAT SENTENCE.
    & Please read the whole article sentence from which you have refered & then you will come to know how the out of context things can create panic. This strategy of picking out out of context statement & passing on the wrong information under "revealing the true history" are condemnable
    2) I have not questioned the credibility of Maharaj .It is the just the example of hyppocratic style of SB which SB pretend to do while interpreting events of history in logical way.I have just put the logic in the same style as you put .Another logical question,Just think….. out of 8 of the Ashtapradhans appointed by Shivaji Maharaj,if 4 as per your claim were so "Beiman" , Do you think Shivaji maharj had carried away these enemies with him for 6 years after Rajyabhisheka .
    3)u r claiming that u ll opppose to "all" but that is not getting reflected in ur acts.Generally there are 14 brahmin names which you publish as culprit of Bhandarkar institute & very skillfully the name of "Asagar Ali Engineer" gets skipped to whome also Lane had thanked.Doesnt it looks selective ? So till the time it gets reflect in your acts, why others should not consider that SB is selective with truth of HISTORY.
    4)At least you should accept the fact that any of history page u refer of course by an indian author are most probabaly written by one or other Brahmin since as per your claim no other community was able to write because of Brahmins till British came here.Now you want to accept only that part of history written which is suitable to you & which you like . If you does not agree with this statement that history is "written' only by brahmins then the claim of Brahmins have prevented others to learn does not withstand.You decide….!!! & when i say writing means "Physically writing in devenagari/modi script"
    3)Information not available with SB does not mean that it has not occured in the history.for example the temple of Chafal,Umbraj has been installed by Samarth ramdas swami & the area which was very well under Swarajya .There are letters available in which Sambhaji maharaj has ordered for allotment of some land,money for the Utsav of Chafal & for your interest one of proof also available which shows that Sambhaji maharaj has mediated in the dispute in the Sajjangad case after Samrth Ramdas swami passed away.People does not responding to your posionous & hatred claims does not mean that you continue on the mallign the images of Hindu saints like Ramdas Swami

    1. १) आमचा आक्षेप मूलतः दादोजी बद्दल आहे, आणि तो आदिलशहाचा नोकर होता. त्यामुळे त्याचा शिवरायांशी गुरु किंवा मार्गदर्शक असा कुठलाही संबंध नाही. आणि उदा. तुमचा घरगडी कितीही इमानदार असला तरी तुम्ही, तुमची आई आणि तो घरगडी यांचे गोत्र एक होते असे म्हटले तर तुम्ही काय म्हणाल? गोत्र एक असणे म्हणजे काय? सह्याद्री असो किंवा इतर काही. पण गोत्र एक आहे म्हणणे हि पुरंदरेच्या डोक्यातील विकृती आहे.

      २) शिवरायांनी आपले म्हणून ब्राम्हणांवर विश्वास टाकला पण त्यांनी विश्वासघात केला. आणि त्या गोष्टीमुळे शिवरायांचा घातपाती मृत्यू झाला. ज्याची शिक्षा म्हणून शंभूराजांनी त्या मंत्र्यांना हत्तीच्या पायी दिले.

      ३) असगर अली इंजिनियर यांचे नाव भांडारकरचा एक विश्वस्त म्हणून त्यात आले आहे. ते काही इतिहास संशोधक नाहीत. त्यामुळे त्यांनी काही माहिती पुरवल्याचा संबंध येत नाही. जेम्सने प्रस्तावनेत १४ भटांनी माहिती दिल्याचा उल्लेख केलेला आहे, त्यात असगर अली इंजिनियर यांचे नाव नाही.

      ४) इतिहास हा विकृत करून लिहिल्यामुळे नवीन संशोधन करताना पुरातन समजुतींना धक्का हा बसतोच. त्यामुळे इतिहासाचे पुनर्लेखन होताना ब्राम्हणांनी खर्‍या इतिहासात ज्या काही विकृत गोष्टी घुसडल्या आहेत त्या आम्ही टाळणारच.

      ५) रामदास स्वामी बद्दल सविस्तर माहिती तुम्हाला मा.म. देशमुख लिखित रामदास आणि पेशवाई व अशोक राणा लिखित रामदासी परंपरेतील संत तुकाराम या पुस्तकांमध्ये मिळेल. या पुस्तकांमध्ये सप्रमाण रामदासाचे खरे स्वरूप सिद्ध केले आहे. तुमच्या या आक्षेपांचे उत्तरही तुम्हाला त्यात मिळेल.

    1. तुम्ही प्रतिक्रिया देताना जर देवनागरीचा वापर केलात तर बरे होईल. त्यामुळे तुमच्या प्रतिक्रिया स्पॅम फोल्डर मध्ये जाण्यापासून वाचतील.

  20. १) दादोजी कोंडदेव हे शहाजी राजांच्या मार्फत पुणे जहागिरिचा कारभार बघण्यासठी मुख्य कारभारी नियुक्त केले गेले होते.याविषयी तरी तुमचा काही आक्षेप नसावा. आता तुमच्याच तर्कदुष्ट पध्दतीने विचार करायचा झाला तर छत्रपतींचे तेव्हाचे वय लक्षात घेता बर्याच घटनांमधे दादोजींचे छत्रपतिना मार्गदर्शन झाले असणार हे निश्चित ! ग़ुरु म्हणण्यासाठी गुरुमंत्रच घ्यावा अशी काही जबरदस्ती नाहिये !
    आणि दादोजींच्या कर्तृत्वाचे वर्णन करताना पुस्तकामधे कुठेही शहाज़ीराजांचा /जिजाउंचा सरळपणाने अनमान/अनुल्लेखाद्वारे कमी लेखणे ह प्रकार नाहीये.तुम्ही जर पुस्तक वाचलेत तर त्यामध्ये शहाज़ी महाराजांची बंगळुरामधली राजा या उपमेला साजेशी अशी दैनंदिन रुपरेषाही दिलेली आहे.शहाजी राजे. आणि शिवराय ,जिजाउ आणि दादोजी यांची बंगलुरु येथे भेट झाल्याचेहि व्यवस्तितपणे लिहिलय आणि त्या भेटीचे वर्णन करताना तुमच्या अपेक्षेप्रमाणे नोकर आणि मालक अशीच पुरंदरेनी दाखवलेली आहे. अर्थात
    शहाजी महाराज जर बंगलुरु निवासि होते आणि त्यानिच दादोजीना कारभारी नेमले होते हे विधान तुम्हाला मान्य असेल तर.आणि दादोजी हेच लै भारी असे जर दाखवायचे असते तर मग रांझेच्या पाटलांचा ,रंगो त्रिमल वाकडे या ब्राह्मणाचे एपिसोड पण दादोजींच्या नावावर दाखवले असते.त्यांचा निवाडा छत्रपती आणि जिजाउ यानी केल हे दाखवण्याची आवश्यक्ता नव्हती.तसेही जेव्हा पुस्तक लिहिले तेव्हा कुणि आक्षेपही घेतल नसता

    आणि सह्याद्री हे एकच गोत्र या तिघांचे होते या वाक्यामागची उघडपणे दिसणारी भावना जर तुम्हाल मान्य करायचीच नसेल तर त्याला नाइलाज आहे.पण तुम्ही कदाचित शांतपणे विचार केलात तर पटुहि शकेल. सह्याद्री हे स्वतंत्रतेचे/संघर्षाचे प्रतिक आहे

    असगर अलि हे नाव आभारामधे आहे ! तुम्ही ज्या १४ जणाना झोडपता तेही सर्वच्या सर्व संशोधक नहियेत.आणि तुम्ही फ़ौजदारी कारवाइ का नाहि केलीत या लोकांवर जर खराच प्रश्न धसास लावायच होता तर.? का फ़क्त निवडणुकिपुरती मत ध्रुवीकरणाला मदत करायची होती

    समर्थ रामदासांची तुम्ही यथेछ केलेली बदनामी वाचण्यात आलि आहे. कदाचित खाफ़िखानाने सुध्दा केली नसेल एवढी !आणि अदिलशहाचे राज्य वाढावे म्हणुन त्यानि केलेली प्रार्थना- ज़ो दासबोधाच्या अन्तर्गत एक खोटा पुरावा घुसडला आहे – त्या खोटि ओवी रचणार्‍याचे कौतुक करावे तेवढे कमी. पण जरा घोळ कुठ झाला आहे ते सांगु का? दासबोध ह व्यक्तिगत मागणे यापेक्षा थोडा जास्त काही सांगण्याच्य पठडितला आहे त्यमुले ही मधे घुसवण्यात आलेली विजोडत पट्कन खुपते. बाकी त्यात समर्थांचे चित्र वगैरे अतिशय ओरिजिनल दासबोधातले वाटवे इतपत भारी!
    आणि म्हणुनच तर म्हणतोय की तुम्ही हिन्दु संतांची बद्नामी करताय. अर्थात तुम्हाला हिंदु धर्म हि संकल्पनाही मान्यच नाहीये म्हणा

    असो .. तुमच्या खेडेकर साहेबानी लिहिलेले"महाराज मला वाचवा" असे मुखपृष्ठ असलेले पुस्तक वाचायला मिळाले तर जरा बरे होइल.

    छत्रपतींचा घातपाताने मृत्यु ! हा नवा शोध वाचण्यात आलाय खरा! पण आश्चर्य हे वाटतेय कि छत्रपतींचा ब्राम्हणांमुळे असा मृत्यु ,संभाजिराजांचा ब्राम्हणांमुळे असा शेवट तरी सर्व लढवैये शांत राहिले .लिहिण्यातलि तथाकथित बदनामी तर नंतरची हो!किमानपक्षि पेशवाइमधली. पण खरी घडलेली घटना माहित असताना ब्राम्हणांचा कोणिच सुड घेतला नाही ! त्यावर कढि म्हणजे पंतप्रधानपद शाहुमहाराजानी पेशव्यांकडे दिले ! एवढि संगती लावायला फ़ार अवघड आहे !
    आणि मौज म्हणजे ब्राम्हणानी भांडणे लावली पण यश आले नही हे चांगलेच म्हणावे लगेल पण मग शाहू महाराज औरंगजेबाच्या कैदेतुन सुटुन आल्यावर निर्माण झालेलि आणि अजुनही अस्तित्वात असलेली कोल्हापुर आणि सातार्‍याची स्वतंत्र संस्थाने हि काय ब्राम्हणांच्या सांगण्यावरुन झालियेत का ? आणि जर तसे असेल तर सरळ मान्य करा ना की तुमच्या पुर्वजानी चुका केल्यात म्हणुन. हे म्हणजे घरातल्या पोराला अक्कल नाहि आणि परिक्षा पेपर अवघड का काढला म्हणुन शिक्षकाला झापायच असं झालं !

    तुम्ही इतिहास परत लिहिणार म्हणजे त्यात मी गृहित धारतो कि दादोज़ि कोंडदेव आणी रामदास स्वमी हे निश्चितपणे नसतील .पण ब्राम्हणी पर.म्परेच प्रतिक असलेला कुरुटे बेटावरचा सिंधुदुर्गाचा भुमिपुजनाचा कार्यक्रम, वैदिक राज्याभिषेकाचा उल्लेख असणार का? ब्राम्हणी करणाचे प्रतिक असलेली संस्कृत भाषेचा शब्दव्यवहार्कोष निर्मितिची घटना जो छत्रपतिनी मोरोपंतांना करायला संगितला होता अशाना स्थान देता आले तर बरे होइल कारण त्यामधे छत्रपतिंचे मोठेपण आहे.सर्वात उत्तम पर्याय म्हणजे पुरदरेनि जे लिहिलय ते सगळे घ्या फक्त जिथे ब्राम्हण नाव किंवा शब्द आलाय ते फ़क्त बदलायच .

    आणि अजुनही विशास पाटिल यांच्या कादंबरीचा निषेध झालेला दिसत नहिये.त्यानि रामदासांच्या चांगल्या अस्तित्वाबद्दल शिक्कामोर्तब केलय

    ता.क. समर्थ रामदास स्वामिनी छत्रपती गौरवाचे तसेच संभाजी राजांची " राजा" म्हणुन वर्तणुक कशी असावी याचे पत्राबद्दल प्रतिक्रिया मिळालेली नहिये.

    1. १) दादोजी हा एक मुलकी अधिकारी होता, शहाजी राजांनी शिवरायांकडे कारभार सोपवण्याआधी. नंतर शिवराय स्वतंत्रपणे पुणे जहागिरीचा कारभार जिजाऊंच्या मार्गदर्शनाखाली करत होते. पुरंदरेने शहाजी महाराज बर्‍याच ठिकाणी उपस्थित असताना त्यांना अनुपस्थित दाखवले आहे. जसे शिवरायांच्या लग्नावेळी शहाजी राजे उपस्थित असताना ते बंगळुरास होते असे लिहिले आहे.

      २) दादोजी जर गुरु, मार्गदर्शक नसेल तर गोत्र वगैरे बाबी लिहिण्याचा संबंधच येत नाही. आणि ते चुकीचेच आहे.

      ३) तुमच्या माहितीसाठी ते १४ जण स्वतःला संशोधकच म्हणवतात. आणि असगर अली इंजिनियर यांच्या बाबतीत ह्या लेखात स्पष्टीकरण आहे. त्यांच्यावर कारवाई करण्याची जबाबदारी सरकारची आहे, आणि आम्ही सामाजिक कार्यकर्ते आहोत त्यामुळे राजकारणाशी आमचा दुरान्वयानेही संबंध येत नाही.

      ४) दासबोधातील ते चित्र खरे आहे, आणि रामदासाच्या शिष्यांनीसुद्धा बर्‍याच ठिकाणी हे मान्य केले आहे कि तो आदिलशहाच्या नियमित भेटीसाठी जात होता. ते चित्र खोटे आहे याचा पुरावा काय? ते चित्र दासबोधाच्या उस्मानाबाद जिल्ह्यातील डोमगाव येथील कल्याण स्वामीच्या मठातील सुवर्ण प्रतीत आहे. जिज्ञासूंनी जाऊन खात्री करावी.

      ५) खेडेकर साहेबांची पुस्तके तुम्हाला पुण्यात विकत मिळतील, आणि त्या पुस्तकाचे नाव "महाराज, माफ करा" आहे. शिवरायांच्या घातपाती मृत्यूबद्दल अनेक ब्राम्हण इतिहासकारांनीही लिहिले आहे. न.र. फाटक आणि वा.सी. बेंद्रे यांची पुस्तके वाचा.

      ६) होय आमच्या पूर्वजांनी ब्राम्हणांवर विश्वास टाकून मोठी चूक केली.

      ७) आम्ही इतिहासाची पुनर्मांडणी करणार. त्यात दादोजी नोकर म्हणून असणार आणि रामदास शत्रुपक्षाचा हेर म्हणून. राज्याभिषेक आणि इतर बाबींचा उल्लेख असणारच, आणि त्यासोबतच शाक्त पद्धतीने झालेल्या दुसर्‍या राज्याभिषेकाचाही उल्लेख असणार. आणि पुरंदरेने कादंबरी लिहिलेली आहे तो इतिहास नाही, त्यामुळे त्याचा काही संबंध येत नाही. आणि विश्वास पाटलांनी चुकीची कादंबरी लिहिली कारण त्यांना विकृत इतिहासच संदर्भासाठी होता. त्यांना खरा इतिहास कळाल्यावर ते नक्कीच त्यात बदल करतील.

      ८) त्या पत्राबाबत अधिक माहिती घेत आहे, मिळाल्यानंतर चर्चा करू.

  21. 1)अहो गोत्र या संकल्पनेचा सुट्सुटीत अर्थ "वारसा" याबद्दल तरी दुमत नसावे. मग सह्याद्रीचा विजिगिषु वृतीचा वारसा असा उल्लेख केला तर त्यात आपात्तिजनक काय आहे ते तरी सांगा! का लिखाण करणार्‍याने कोणतीही उपमा देताना संभाजी ब्रिगेडची परवानगी घेउन द्यायची असा नियम बनवला आहे तुम्ही ! हे म्हणजे तुम्ही फेसिस्ट तर नाही ना ?
    पण ह्या सर्वाआधी मी या वाक्यासंदर्भातला मुळ प्रश्न विचारला होता की संभाजी ब्रिगेड हे वाक्य अर्धवट सांगते! असे का ? आणि तुमच्या सर्व हितचिंतकांच्या ब्लॉगवरही असे अर्धेच वाक्य आहे ! त्याचे उत्तर अजुन टाळलं जातय ! संदर्भ सोडुन काढलेली वाक्य वाचुन
    जनमानस बिथरणारच कि हो!नजरचुकिने होत असल्यास सुधारणेला वाव आहे ! आणि जाणुन बुजुन होत असल्यास ……! अधिक काय लिहिणे

    2)शहाजी राजे लढाइमधे होते म्हणुन आले नाहीत असे सांगितलय ना ! आणि शिवाजी महाराजांचा सोयराबाइंच्या बरोबरचा विवाह शहाजी राजानी स्वत: जमवला आणि ते स्वत: हजर होते हे सांगितलय हे का बरे तुम्ही सांगत नाहि ? ज्या प्रसंगामध्ये शहाजी राजे उपस्थित दाखवलेले आहेत त्याबद्दल तरी तुम्ही कुठे मान्यता देताय पुरंदर्‍याना ! तुमच्या मान्यतेचा मासला गैरलागु जरी असला तरी जाता जाता प्रबोधन झाले तर बरे म्हणून हा प्रयत्न !

    3)दादोजी मुलकी अधिकारी होते हे कोणि नाही म्हटलय ? आणि जिजाउंचा आणि छत्रपतिंचा कारभार होता यासाठी कालच रंगो त्रिमल वाकडे चा एपिसोड सांगितला की ! पण तुम्ही दादोज़ि कोंडदेवांच योगदान नाकारु शकत नाही ! आणि गुरुपदविषयी काल म्हट्ल्याप्रमाणे संथाच घ्यावी असे काही अभिप्रेत नाही

    4)" या आभार प्रदर्शनात ‘अमेरिकन इन्स्टिटयूट ऑफ इंडियन स्टडीज’ च्या माधव भांडारेंचा आणि मुस्लीम समाजसुधारक असगरअली इंजिनीयर यांचाही समावेश आहे. यातील असगरअली इंजिनीयर यांचा समावेश हि पुस्तकावर ‘हिंदू-मुस्लीम तेढीचा पीळ घट्ट करण्यासाठी केलेला खटाटोप’ असा शिक्का बसू नये, याची घेतलेली खबरदारी असावी":-
    तुम्ही दिलेल्या लिंकमधील वाक्ये ! संशयाचा फ़ायदा असगर अलि इंजिनियरना द्यायची फ़ार घाइ झालेली दिसती आहे हो!
    एवढ्या गंभीर आरोपाच्या जबाबदारी निश्चितीचा मोका आणि तुमचा तर्क तयार की "हिंदू-मुस्लीम तेढीचा पीळ घट्ट करण्यासाठी केलेला खटाटोप’ असा शिक्का बसू नये, याची घेतलेली खबरदारी असावी" खबरदारी घेतलेली असावी ! असावी????? सगळेच अधांतरी ? त्याला तर्कशुद्ध विचार म्हणतात ?

    5)चित्र खरे वाटावे असे आहे असेच म्हणालो होतो कि ! पण समर्थ रामदास स्वामी हे अदिलशहाची भरभराट व्हावी म्हणुन इच्छा व्यक्त करताहेत त्या ओवी विषयी आक्षेप आहे ! कोण आहे तो रचयिता ! त्याचे खचितच अभिनंदन केले पाहिजे !

    6)तुमच्या दाव्याप्रमाणे तुम्ही सामजिक कार्यकर्ते आहात आणि तुमचा राजकारणाशी संपर्क नाहिये पण खेडकर साहेबांच्या पत्नी महोदया तर अशा पक्षाच्या आमदार होत्या की जो ' xxx'चा पक्ष म्हणुन ओळखला जातो !जरा विसंगतच आहे हो!
    आणि फक्त सामाजिक कार्यकर्तेच जर असाल तर मग एवढी मोठी उलथापालथ करताना कायद्याकडे एक तक्रार करणे हे फ़ार काहि मोठे काम नाही ! का फक्त गोष्टी भिजवत ठेवायच्या हा उद्देश आहे ?

    7)आणि काल म्हटल्याप्रमाणे तुम्हाल कुठल्या ना कुठल्या तरी ब्राम्हणाचेच लिखाण संदर्भासाठी वापरावे लागणार.त्यात तुम्हाला जे बरे वाटताहेत तेच घ्यायचे आणि बाकि सगळे खोटे म्हणायचे हे ओघाने आलेच:- "यासंदर्भात इतिहासकार त्रि.शं.शेजवलकर लिहितात, ‘शिवाजीराजांचे कोणतेही युद्ध ‘धर्मयुद्ध’ असे म्हणता येणार नाही. त्याकाळी युरोपात सुद्धा धर्मयुद्धे सुरु होती. पण मागासलेल्या आशियात व विशेषतः हिंदुस्थानात शिवाजीने हि गोष्ट तर्कास न पटणारी, कोणाच्याही हिताची न ठरणारी असून कालानुरूप नाही, हे स्वतःच्या ज्ञानाने एकट्यानेच ठरवले त्याप्रमाणे आजच्या लोकशाही मनुस शोभण्यासारखे वर्तन धर्माच्या बाबतीत ठेवले.’ धर्मभेद न करता साधू संताचा आशीर्वाद घेत. त्यांनी जसा संत रामदासांना परळीचा सज्जनगड मोकळा करून दिला; तसंच कोकणातील केळशीच्या संत हजरत पीर सय्यद याकुब बाबाला दर्ग्यासाठी ६५३ एकर जमीनही आज्ञापत्राने इनाम म्हणून दिली :-तुम्ही दिलेल्या लिंक मधील हा उतारा !शेजवलकरांचा तुम्हाला मान्यताप्राप्त लेखक म्हणुन संदर्भ देता .त्यांच्या लेखामधला छ्त्रपतिंचे युध्द धर्मयुध्द नव्हते हा भाग तुम्ही काही समुहाला जवळ करण्यासाठी वापरता आणि त्याच लेखात शेजवलकरानी "संत रामदासाना परळीचा सज्जनगड मोकळा करुन दिला" असा जो उल्लेख केला आहे हे मात्र तुम्ही टाळता ! भले बहाद्दर !!!विरोधाभास किति असावा आणि देषाने एवढे अंध व्हावे की स्वत:चे तर्क ही उघडे पडावेत!!!

    8)विश्वास पाटलानी तर वा. सि. बेंद्रेंच नाव श्रेयनामावलित लिहिलय ! मग त्यांच्यापर्यंत तथाकथित खरा इतिहास गेला नाही असे कसे ? अजुनतरी विश्वासरावानी कादंबरीमधे बदल करणार हे सांगितले नाहिये !

    बाकी खालील प्रश्न अजुन अनुत्तरित आहेत
    १)" तुळजापुरच्या भवानी मातेचे शिवधर्मातिल "लौकिक" स्थान काय ?हिंदु धर्मा मधे भवानी माता कुलदेवता या स्वरुपात सर्व कर्मकांडांसहित पुजिलि जाते
    २) "हिंदु धर्म " या बद्द्लची संभाजी ब्रिगेडची भुमिका काय ? मी हिंदु धर्माचा प्रवक्ता वगिरे नाही परंतु सर्व गुणदोषांसहित अभिमानी आहे कारण टिकेची लवचिकता असणारा आणि सुधारणेला वाव ठेवणारा धर्म आहे

    1. १) परत एकदा तुम्ही मूळ मुद्याला बगल दिलेली आहे, दादोजी जर गुरु नाही तर गोत्र वगैरे बाबी गौण आहेत. आणि हे वाक्य आम्ही पूर्णच सांगतो हि पोस्ट बघा. दादोजी बद्दल अधिक माहिती इथे बघा.

      २) शहाजी राजे हे तेंव्हा लग्नाला हजर होते, लढाई वगैरे सब झूट आहे. हे लग्न कम्पिलीला झाले होते व शहाजी राजांनीच हे लग्न घडवून आणले होते. आणि पुरंदरे हा काही इतिहासकार नाही तो स्वतःच शिवशाहीर असल्याचे सांगतो (त्याने आयुष्यात एकही पोवाडा लिहिला नाही, हा भाग अलाहिदा!).

      ३) आणि दादोजी हा आदिलशहाचा नोकर होता, त्यामुळे त्याने शिवरायांना मार्गदर्शन करणे शक्य नाही. नोकर मालकाला मार्गदर्शन करू शकत नाही, तर तो सांगितलेले काम पार पडत असतो. समजा एखाद्या नवीन शहरात तुम्ही गेला आणि तुम्हाला विशिष्ट ठिकाणी जायचे पण तुम्हाला ते गाव अनोळखी आहे अश्यावेळी एखाद्या रिक्षावाल्याने तुम्हाला रस्ता सांगितला ("मार्ग"दर्शन!) तर तो तुमचा गुरु होईल काय?

      ४) हा तर्क आहे, आणि तो प्रसिद्ध विचारवंत ज्ञानेश महाराव यांचा आहे. आणि एका मुस्लिमाकडे बोट दाखवून १४ भटांचे पाप तुम्हाला लपवता येणार नाही.

      ५) ते चित्र दासबोधाच्या सुवर्ण प्रतीत आहे, आणि ती प्रत तयार केल्यापासून कल्याणस्वामीच्या मठात आहे, म्हणजे रामदासी पंथाच्याच ताब्यात आहे. आता सुज्ञ व्यक्ती याचा अर्थ लावतील.

      ६) खेडेकर साहेबांच्या पत्नीला काय करायचे आहे ते त्या स्वतः ठरवतात, खेडेकर साहेब त्यात हस्तक्षेप करत नाहीत. स्त्री-पुरुष समानता आणि स्त्रीला पूर्ण स्वातंत्र्य याचे ते उत्तम उदाहरण आहे. "बोले तैसा चाले, त्याची वंदावी पाऊले" आम्ही त्या भटांच्या विरोधात तक्रार तेंव्हाच नोंदविली आहे, पण त्यांची साधी चौकशी करण्याची हिम्मत या भटाळलेल्या सरकारमध्ये नाही.

      ७) गड मोकळा करून दिला म्हणून काय थेट गुरुपदावर बसवायचे? रामदास हे कुणासाठी संत-महंत असतील,पण ते शिवरायांचे गुरु नव्हते. या विषयी एक लेख लवकरच प्रकाशित करत आहे त्यात तुम्हाला रामदास स्वामी विषयीच्या सर्व आक्षेपांची उत्तरे मिळतील.

      ८) विश्वास पाटलांशी या बाबतीत आम्ही चर्चा करू. आणि ते बदल करतील याची आम्हाला खात्री आहे.

      ९) तुळजाभवानी हि आदिमाता-लोकमाता आहे, त्यांचे स्थान उच्चतम राहील. आणि कर्मकांडाला यात थारा नाही.

      १०) हिंदू नावाचा धर्मच अस्तित्वात नाही, तो मुळचा वैदिक ब्राम्हणी धर्म आहे. जो इथला मुळचा शिवधर्म आहे ज्याची तत्वे भटांनी चोरून त्याला हिंदू हे नाव दिले. त्यामुळे शिवधर्म हा काही नवीन धर्म नाही. म्हणजे मूर्ती आमची मुळचीच आहे पण त्यावर भटांनी शेंदूर थापून थापून मुळच्या मूर्तीचे स्वरूप बदलले, तो शेंदूर खरवडून मूळ मूर्तीचे स्वरूप सगळ्यांच्या समोर आणायचे आहे.

  22. 1)मुद्द्याला बगल दिलेली नाहीये. दादोज़ि गुरु नव्हते हे तुम्हीच फ़क्त म्हणताय. तुम्ही ज्या सरकारी समितीचासंदर्भ देताय त्यामधुन बेडेकर आणि इतरानी जे तुमच्याप्रमाणे विचार करणारे नव्हते राजीनामा दिला होता कारण त्या समितीमधे काम करणे म्हणजे निकाल निश्चित झालेला सामना खेळण्यासारखा प्रकार होता हे तेव्हाही त्यानी सांगितलय!
    आणि अर्धवट वाक्य लिहिण्याचा दुसरा मुद्दाही तुम्ही डोकी कशी भडकवता यासाठी मह्त्वाचा आहे.तुमच्या हितचिंतकांच्या ब्लॉग्वर अजुनही अर्धवट वIक्य आहे. ! आणि तुम्ही जि लिंक दिलि आहे त्यातले वाक्य 'पंतांचे शहाजी राजांवर……इ.इ. प्रेम होते.स्वामी सेवक हे नाते नव्हतेच उरलेले. शहाजी राजांचा आणि पंतांचा स्वभाव राजकारणात सारखा ………….. गोत्र शांडिल्य! खरे म्हणजे त्यांचे,आइसाहेबांचे आणि शिवबांचे गोत्र एकच होते ते म्हणजे-सह्याद्री"( तुम्हाला ज्या वाक्यांबद्द्ल आक्षेप आहेत तीच वाक्य लिहिलि आहेत). आता तुम्ही लावलेला यांचा अर्थ तुम्हीच पहा .तुम्ही अर्थ लावलाय की पंताना सह्याद्रिची उपमा दिली आहे.या वाक्यामधुन कसे काय दिसतेय हो .तुम्ही दिलेले वाक्य तर सांगतय की तिघांचे गोत्र सह्याद्री होते. अगदी मराठी भाषेच्या व्याकरणाचा संदर्भ घेउन सांगायचे तर सह्याद्री या शब्दाअलिकडे वाक्य तोडण्यात आलय आणि सह्याद्री हे (विजिगिषु वृत्ती या अर्थाने वापरण्यात आलेली विशेषण ) पंत, ,आइसाहेब आणि शिवबा या तिघाना लागु होते( मराठि व्याकरणाच्या मुलभुत नियमांचा वापर करता आला तर पहा)!तिथे धडधडित लिहिलय कि राजांचा आणि पंतांचा राजकीय स्वभाव सारखा आणि तुम्ही व्यक्तिगत स्वभावाला जोडलंय ते .!!!!!!
    मी या वाक्यावर एवढा वकिली किस मुद्दामहुन काढ्तोय कारण यातला फोलपणा कळुनहि हे वाक्यच तुम्ही वारंवार वापरता !!!

    बाकी तुम्ही दिलेलि वाक्य नेहमी प्रमाणे संदर्भ सोडुन काढलेली आहेत. स्त्रिया विकत मिळत होत्या हे वाक्य यवन्नांच्यI आक्रमणानंतर महाराष्ट्राची जी अवस्था झालेली होती त्याचे वर्णन आहे . आणि तुम्हाला याच संदर्भात लिखाण जे बाळाजी आवजी चिटणिस ,आई व यांच्या कुटुम्बासहित झालेल्या लिलावाचे बरे दिसले नाही हो !!( हे बाळाजी आवजी तेच .. !!! कि ज्याना शिवाजी महाराजानी लेखनिक म्हणुन ठेवल , संभाजी महाराजानी हत्तीच्या पायी दिलं आणि विश्वास पाटिल यांच्या कादंबरीमधे म्हटल्याप्रमाणे संभाजी महाराजाना त्याचा नंतर पश्चात्ताप झाला आणि त्यानी त्यांच्या स्मरणार्थ एक मंदीर बांधलं आणि त्यांच्या दोन्ही मुलाना सेवेत सामावुन घेतलं .
    खंडोबल्लाळ ज्यानी राजाराम महाराजाना जिंजीमधेहि साथ दिलि. असो….. )

    2) तुम्ही झुट म्हटलं कि सगळं झुट ! तुम्ही म्हटलं की हा घ्या पुरावा कि म्हणायचं त्याला पुरावा ! काल म्हटल्याप्रमाणे फ़ेसिस्ट पध्दतीची वर्तणुक आहे हो संघटनेची!!

    3)दादोजी हे शहाज़ीराजानी जबाबदारी दिलेले होते ! फ़क्त अदिलशहाचे पुणे जहागिरीतले चाकर आणि शहाजी राजांचा संबंध नाही हे कसे होइल हो. का अदिलशहाने शहाजीराजाना न विचारता त्याना परस्पर नेमलं? आणि सांगितलं कि फ़क्त मला रिपोर्टिंग करायचं ! शहाजी राजांच्याशी काही संबंध ठेवायचा नाही. आणि एवढा द्वेष भरला आहेच तर मग दादोज़ि कोंडदेवांची ४ पत्रे तर तुमच्या पहाण्यात आली नसतीलच ना ! जी त्या माणसाचा अधिकार दर्शवतात .!
    बाकी मार्गदर्शनावरची रिक्षावाल्याच्या संदर्भातली कोटि/ टिप्पणि एकदम देशमुख सरांच्या स्टाइलची -तेच तेंडुलकर वाले)

    4)ते जे कोणि महाराव आहेत त्यांचा तर्क संदर्भ म्हणुन देताना संभाजी ब्रिगडची तर्कदृष्टी कुठे गेली होती.का त्या तर्काच्या अधांतरी पणा बद्दल शंका घेतली जाउन तोंडघशी पडायला होइल हे वाटलं नव्हतं. किमानपक्षी तुमच्या विचारांच्या समर्थनार्थ दिलेल्या संदर्भांची तरी जबाबदारी तरी तुम्ही झटकु शकत नाही आता असे सांगुन की तो तर्क त्यांचा होता म्हणून !
    आणि उर्वरीत १४ जणांचे पाप इ.इ. ……….. तुमचा इतर ब्राम्हणांवर विश्वास नाही ,ते १४ जण सांगताहेत कि आम्ही 'तसली" मदत केलेली नाही त्यावर नाही ! तुमच्या म्हणण्याप्रमाणे सरकारने चौकशीहि केली नाहि साधी त्यामुळे त्यांच्यावरही नाही विश्वास ! मग काय करावं म्हणता आता ! तुमच्या अध्यक्षांना परत लेनला पत्रव्यवहार करायला सांगा आणि लेखी मागवुन घ्या त्याच्याकदून आणि जाहीर करा ना ! पण खुलासा मागवताना नेमकेपणाने मागा हं ! बाकी माझ्या अल्पमती प्रमाणे चौकशीला ही सुरुवात तेव्हाच होते जेव्हा दाखल केलेल्या तक्रारीमधे सकृत दर्शनी तथ्य आढळते!! . आता चौकशी हि झाली नाही म्हणता तर मग घ्या ना समजुन कि तुमच्या त्राग्याम्धे काही राम नाहि ! अर्थात मी गंभीरपणे हे ही सांगु इछितो की जर यामधे खरोखरिच सामील जे असतील तर कारवाइ व्हायलाच हवी

    5)बंर ! त्यांच्या ताब्यातली पोथी बरे त्यानी दिलि हो ब्रिगेडला कॉपी बनवायला ! ज्या कोणि ओवी रचली आहे तो महाभाग म्हणजे केशवसुतांच्या भाषेत" ट ला ट अन री ला री अन जन म्हणे मला काव्य करणारी " या पंथातला दिसतोय.

    "गड मोकळा करुन दिला म्हणुन काय.गुरुपदी बसवायचे का " एक मिनिट थांबा ! मुद्दा एवढा सरळ सोडता येणार नाही तुम्हाला !!!!!!!!!!!!!
    ज्या अर्थी हे वाक्य तुम्ही संदर्भ म्हणुन वापरलय त्याअर्थी तुम्हाला हे मान्य आहे की छत्रपती शिवाजी महाराजानी समर्थ रामदासस्वामीना सज्जन्गड रहाण्यासाठी उपलब्ध करुन दिला !!!!! २ अर्थ निघतात यातुन एक म्हणजे छत्रपतीना कल्पना नव्हती तुमच्या म्हणण्याप्रमाणे कि समर्थ हेर आहेत अथवा दुसरा छत्रपतीनी स्वभावाला अनुसरुन संत समर्थ राम्दास स्वामीना मदत दिली.

    आता तुम्ही परत तेच तुणतुणे लावणार की आम्ही तथाकथित बहुजनाच्या क्षमतेविषयी शंका घेतोय. पण ज्या माणसाचे गुप्तहेर खाते ३५०किलोमिटरवरील सुरतेची बित्तंबातमी काढते त्याना समर्थ संत आहेत का हेर आहेत हे समजु नये. हे म्हणजे तुम्ही छत्रपतींचा अपमान करताय !
    आणि तुम्ही दोन्ही गोष्टिंसाठि उत्तरदायी आहत १) तुम्ही जो वरील संदर्भ दिला आहे त्यातुन एकतर रामदास स्वामी हेर असणे वगैरे तर सोडाच पण छत्रपतींच्या संपर्कामधे होते हे मान्य करा. कारण उगाच कोणालाही रहायला कोणि जागा देत नाहि २). जर समर्थांची तथाकथित हेरगिरि छ्त्रपती ना समजली नसेल असे म्हणायचे असेल तर छत्रपतींच्या कार्यक्षमतेचा तुम्ही अपमान करता आहात. या दोन्हि गोष्टिंच्या उत्तराची तुमची नैतिक बांधिल्की आहे.
    आणि या दोन्ही ला पर्याय म्हणुन जर तुम्हाला जर तो संदर्भ काढुन घ्यायचा असेल तर मग तुम्ही आधि म्हटल्याप्रमाणे सोयीसाठि इतिहासाचा वापर करताय हेच खरं

    आणि परत समर्थांवर लेख का लिहिताय . देशमुख सरानी लिहिलेलं पुरेसं नाहिये का ? का परत त्यातही त्यानी "तेंडुलकरवाली गडबड" केलिये .बाकी समर्थांच्या पत्रावरच्या उत्तराची हि वाट पाहतोय . आणि हो त्यातल्या शेवटच्या ३ कडव्यांमधे तुम्हाला किमान २ प्रश्न पडतील असा माझा अंदाज आहे. एकुणात तुमच्या विचार करण्याच्या शैलीवरुन मी हा अंदाज केलाय ! जर पडले नाहित तर मग मि च तुम्हाला

    6)
    पक्ष कोणता हे व्यक्तिगत निर्णय असले तरी तुम्ही राजकारणविरहिततेचा दावा करु शकत नाहि या परिस्थितीत . आणि भटाळलेल्या सरका का प्रशासन ?

    7) तुम्ही विश्वास पाटलाना तोडगा सुचवु शकता कि पुढच्या आवृत्तीच्या वेळी " खोट्या इतिहासाचे संदर्भ बदलायचे " जरा वेळ लागेल बदल करायला कारण संपुर्ण पुस्तकच परत सेट करावे लागेल !!!

    8) कर्मकांडाची व्याख्या जरा करू शकाल का? कारण ओटि भरणे , अभिषेक करणे हे ही कर्म कांडामधे येतं आणि जे जाहीर करण्या आशी जरा जनमताचा कानोसा घ्या की लोक तयार आहेत का याला .

    9)भारतीय संविधानाप्रमाणे हिंदु धर्म नावाची संकल्पना आहे. आणि त्याचे २ प्रकार ही आहेत १) कायदेशीर२ ) व्यक्तिगत. कृपया संविधान वाचावे ! यावर जाणुन बुजुन एवढिच प्रतिक्रिया!

    संविधान कुणी लिहिलं आहे हे सांगणे न लगे !

    1. १) दादोजी हा एक सामान्य सेवक होता हे ऐतिहासिक सत्य आहे. जर त्या संशोधकांना खरेच दादोजीचा पुळका होता तर त्यांना राष्ट्र सेवा समूह तर्फे एका जाहीर परिसंवादात बोलवले होते तेंव्हा ते का नाही गेले? त्यांच्याकडे जर पुरावे होते तर त्यांनी ते समितीपुढे सादर का नाही केले? आणि एक, दादोजी गुरु म्हणणारे सगळे एकजात ब्राम्हणच कसे? आणि कोण तो दादू ज्याचा हात मुधोळच्या घोरपडेंनी तोडला होता, आदिलशहा आणि त्यांच्या अंतर्गत राजकारणात ढवळाढवळ केल्यामुळे; तो काय शिवरायांना शिकवणार? दादू जर गुरु नव्हता तर त्याची एवढी वकिली करण्याची जरुरी नाही. आमचा आक्षेप दादोजीला आहे हे वारंवार सांगतोय, आणि दादू सारख्या एका फालतू माणसाचा स्वभाव शिवरायांशी जुळू शकत नाही. तुम्ही मी दिलेली लिंक काळजीपूर्वक पाहिली तर त्या लेखामध्ये इंद्रजीत सावंत यांनी पूर्ण पुराव्यानिशी सिद्ध केले आहे कि दादू हा गुरु नव्हता. तुम्ही माझ्या ब्लॉगवर कितीही आदळआपट केली तरी खरा इतिहास बदलणार नाही.

      २) अशी कुठलीही स्थिती महाराष्ट्रात नव्हती आणि कुणबिणी हा शब्द शेतकर्‍यांच्या बायकांना, थोडक्यात मराठा स्त्रियांना उद्देशून आहे. कारण तेंव्हाही आणि आताही मराठा समाजच प्रामुख्याने शेती करतो. आणि पुरंदरेला ठाऊक नसेल तर बाया विकण्याचा धंदा बामणांनी पूर्वापार कोकणात चालवला आहे. (वाचा- मराठयांचे दासीपुत्र अर्थात पायपोस किंमतीचे पेशवे. ले.रामचंद्र लाड)

      ३) तुम्ही कादंबर्‍या वाचून स्टेटमेंट करत जाऊ नका. कादंबरी हा लेखकाचा कल्पनाविलास असतो. शिवरायांचा राजकवी कवी परमानंद लिखित शिवभारत वाचा. त्यात सविस्तर सगळे वर्णन आहे आणि तो ग्रंथ शिवरायांच्या सांगण्यावरून परमानंदाने लिहिला होता.

      ४) दादोजीला जरी शहाजींनी नेमले असेल तरी तो आदिलशहाचा नोकर होता. कारण ती जहागीरीच आदिलशहाने दिली होती. आणि त्या पत्रांविषयी इंद्रजीत सावंत सरांच्या लेखात स्पष्टीकरण आहे.

      ५) हा तर्क सर्वमान्य आहे, कारण महाराव सर हे सगळ्या बहुजनांना परिचित आहेत. मराठीतील क्रमांक एकचे साप्ताहिक "चित्रलेखा" चे ते संपादक आहेत. कुणी कुणाचे फुकट आभार मानत नाही, लेनला त्यांनी मदत केली म्हणूनच त्याने त्यांचे आभार मानले. जेम्स लेनने पाठवलेल्या खुलाशात त्याने हे मान्य केले आहे कि त्याला त्या १४ जणांनी मदत केली. आणि हेच पुस्तक नाही तर हरामखोर श्रीकांत बहुलकरने जेम्स लेनसोबत सहलेखक म्हणून एक दुसरे पुस्तक लिहिले आहे, "द एपिक ऑफ शिवाजी" नावाचे. आणि त्यात ह्या हरामी अवलादींनी शिवरायंची तुलना ग्रीक राजा इडीपस सोबत केली आहे, कि ज्याने आपल्या मातेशी संभोग करून संतती जन्माला घातली होती. आता ह्या पुस्तकाबद्दल तुमचे काय मत आहे? आणि आता एक भट सहलेखक असल्यामुळे तुम्ही असे म्हणू शकत नाही कि तक्रारीत तथ्य नाही.

      ६) ते तुम्ही त्या मठात जाऊन विचारा. जसे इतर ग्रंथ मिळतात तसा तो मिळाला! ती जहागिरी शिवरायांच्या ताब्यात येण्यापूर्वी ज्या धार्मिक देणग्या, तनखा चालू होत्या त्या शिवरायांनी कायम ठेवल्या. शिवरायांचा स्वभावच होता कि सगळ्यांना मदत करणे. आणि तुम्ही शिवरायांचा अपमान आम्ही केला, म्हणून बहुजनांना आमच्याविषयी भडकवा! आता कुणीही माणूस एखाद्या गोसाव्यावर कसा संशय घेणार? आणि या गोष्टीचा फायदा रामदासाने घेतला. शिवरायांनी बर्‍याच याचकांना मदत केली कारण त्यांना बळीचा वारसा होता! आमच्या (बहुजनांच्या) दारी आलेला याचक कधी परत जात नाही. तुमच्या सगळ्या शंकांचे निरसन करण्यासाठी विख्यात अभ्यासक प्रा. अशोक राणा यांचे पुस्तक इ-स्वरुपात देणार आहे!

      ७) का? बाबा पुरंदरे सगळ्या पक्षांच्या स्टेजवर जाऊन राजकारणविरहीततेचा दावा करू शकतो, तर आम्ही स्त्री स्वातंत्र्य देऊनही राजकारणविरहिततेचा मुद्दा घेऊ शकत नाही? आणि त्या xxxच्या पक्षाने त्यांना तिकीट कसे दिले मग? त्यांचे व्यक्तिगत कर्तृत्व तुम्ही नाकारणार आहात का?

      ८) तो विश्वास पाटलांचा प्रश्न आहे काय करायचे ते! यावर बाष्कळ चर्चा नको.

      ९) ते ज्याचे तो ठरवेल, काय कर्मकांडे आणि काय नाही ते. आणि मी काही शिवधर्माचा प्रचार करत नाहीये. तो जेंव्हा करायचा तेंव्हा करूच! सध्या तरी माझा उद्देश समाजाला खर्‍या गोष्टी सांगणे एवढाच आहे! आणि धर्म ह्या संकल्पनेबाबत संविधानात काय उल्लेख आहे ते सांगितले तर बरे होईल. आणि संविधान लेखकाचा जाणूनबुजून उल्लेख कशासाठी ते कळालेच! फोडा आणि राज्य करा!

    1. हि २३ जून २००९ ची बातमी आहे, आणि यात वारकर्‍यांची खोटं-नाटं सांगून दिशाभूल केली होती.

      जर कधी पंढरपूरला गेलात तर कैकाडी महाराज मठाचे शि.भ.प. तनपुरे महाराजांना याविषयी विचारा. आम्ही कधीच कुठल्या संताविषयी वाईट बोलत नाही.

  23. >>फ़क्त ब्राम्हणच कसे म्हणतात>>> .. जसे फ़क्त तुम्ही आणि तुमचे हितचिंतक दादोज़ी गुरु नव्हते म्हणतात तसेच.काल एवढे सांगुनही तुम्ही परत राजकीय स्वभाव हा शब्द टाळताय.तुमच्या ब्लॉग्च्या मुखपृष्ठावर शब्दांचे महत्व लिहिलय म्हणून हा यत्न!
    कालच गंभीरपणे मत मांडलेलं आहे की जर कोणि गुंतलेले असतील तर निश्चित कारवाइ व्हायला हवी. सरकारम्धे ब्राम्हण समाज नाही ,प्रशासनात ही टक्केवारी कमी होती आहे.तुम्ही शिवश्री हे नामाभिधान लावता ते आबाच तेव्हाही गृहमंत्री होते
    आताही आहेत .पण तुम्ही म्हणता की तक्रार दाख्ल करुन ही काही होत नाही. आता सगळ्यालाच ब्राम्हणांना जबाबदार धरणार असाल तर मग अवघड आहे ! आणि दुसर्‍या पुस्तकविषयी ….. आता कुणि औरंगज़ेबाची तुलना शिवाजी महाराजांशी फ़क्त "युध्द कौशल्य " एवढ्याच विषयी केली आणि जर नंतर बातमी आली की "छत्रपती आणी औरंगजेबाची तुलना ' तर जनमानस बिथरणारच ना.त्या तुलनेची व्याप्ती कुणि किती करावी हे व्यक्ती सापेक्ष आहे
    आणि अगदी स्प्ष्टपणे विचारतो की लेन ने पहिल्य पुस्तकाविषयी जर असे सांगितले असेल की "नेमकी ती हिडीस वाक्ये मला या चौदा जणानी सांगितली " तर मग तुम्हाला आटापिटा करावा लागणार नाही. आता तुम्ह्ला जो करावा लागतोय त्यावरुन हे झालेले दिसत नाही. मी प्रवक्तेपद कोणाचे ही घेतलेले नाहिये पण व्यक्तीसापेक्ष कृती आणि झालेल्या घटना यांची शहानिशा न करता समुदायाला टार्गेट करणे हे मागे म्हटल्या प्रमाणे गांधी हत्येनंतरची ब्राम्हणांची घरे जाळली गेली किन्वा शिखांचे जे दिल्लिमधे झाले त्या मानसिकतेचे लक्षण आहे आणि तुमचा त्या विचारसरणिला पाठिंबा आहे.

    बाकी पुरंदर्‍यानी आणि बेडेकरानी हे पुस्तक प्रकाशित होण्या आधी ऑक्स्फ़र्ड प्रकाशनाला पत्र लिहुन लेनचा निषेध नोंदवला आणी ते मागे घ्ययला सांगितलं हे ताजं सत्य पण तुमच्या ब्लॉगवर कुठे झळकलं असतं
    तर बर झालं असतं.!!! आता तुम्ही त्यावर झोडपताय की फक्त निषेधच का केला आणि अंदाज करायला फ़ार कठिण नाहि , तुमचे महाराव सर तर्क लावणार नंतर कुणि बोलायला नको म्हणुन तोंडदेखला निषेध करुन ठेवला!

    कमाल आहे राव !!! एकुणात तुमच्या मता प्रमाणे विचार करावा ,लिहिताना तुम्हाला मान्य असतील त्याच आणि तशाच उपमा द्याव्यात , लिखाणाचे अर्थ तुम्ही काढाल तसेच निघाले पहिजेत आणि तुम्ही दिलेल्या
    संदर्भांची तुमच्या स्टाइलने जर कुणी चिकित्सा करुन " त्रुटि" दाखवल्या तर त्याला तुम्ही आदळाआपट म्हणणार.

    कालच्या तुम्ही दिलेल्या संदर्भातील चिरफ़ाडीला सराइतपणे बगल दिलीत. मी तुम्हाला परत विचारतो की तुम्ही तुमच्या विचाराच्या पुष्ट्यर्थ दिलेल्या लेखामधे रामदास स्वामींचा संत म्हणुन उल्लेख आहे आणि तुम्ही त्याना दुसरीकडे हेर म्हणता हे कसे.?

    आणि आम्ही बहुजनाना भडकावु कसे शकतो हो ! तुम्ही दिलेल्या संदर्भाचे तुमच्याच शैलीमधे विछेदन झाल्यावर जे २ प्रश्न पडले ते लिहिलेत. तर्क चुकला असेल तर तसे सांगा ना ! अन्यथा शेजवलकरांचा संदर्भ दिलेला लेख मागे घ्या अन्यथा रामदास हेर नव्हते हे मान्य करा!
    " अशा पध्दतीने" तार्किक चिकित्सा करुन अर्थ लावु पहाणे हि संकल्पना तुमच्याकडुनच शिकत आहोत.

    आणि मुद्दामहुन संदर्भ देत नाही आहे . आम्ही संदर्भ द्यायचे ते तुम्ही दिशाभुल वगैरे नावाखाली झिडकारणार त्यापेक्षा आम्हाला ज्या शंका पडतील त्या विचारणे श्रेयस्कर !

    भारतिय संविधानामधे मला ४ वेळेला तरी हिंदु हा शब्द आढळला. आणि ते २ प्रकार ही सापडतील . माझ्या अल्पमतिप्रमाणे ते वैयक्तिक जीवनप्रणाली आणि कायदेशीर बाबी या साठी वेगवेगळे आहेत.

    ब्लॉग तुमचाच आहे! त्यावर तुमच्या विरोधी प्रतिक्रिया असुनही तुम्ही जागा करुन देता त्याबद्द्ल आभारी आहे. ! चर्चा वैयक्तिक विखारित्वाकडे वळण घेण्यापुर्वी थांबणे श्रेयस्कर !!!

    बाकी या पोस्ट मधे काही शंका असतील तर यथा शक्ति उत्तर देवुच ! समर्थ रामदांवरचे इ- पुस्तक आवर्जुन वाचु अर्थात त्यात विखार कमी असावा हि अपेक्षा!

    बाकी तुमची चळवळच आहे म्हणुन सहज एक समर्थ रामदास स्वामींचा एक श्लोक." सामर्थ्य आहे चळवळिचे जो जो करील तयाचे किंतु तेथे भगवंताचे अधिष्ठान पाहिजे "
    जय जय रघुवीर समर्थ !

    1. १) हे फक्त आम्ही नाही म्हणत, तर प्रसिद्ध इतिहास संशोधक जयसिंगराव पवार, सदानंद मोरे, वा.सी. बेंद्रे, न.र. फाटक हे सुद्धा म्हणतात. ब्राम्हणांची प्रशासनातील टक्केवारी इथे पहा. हि मानव विकास मंत्रालयाने २००१ मध्ये प्रसिद्ध केलेली आकडेवारी आहे, आणि यात फारसा फरक पडलेला नाही. जर तक्रार दाखल केली तर प्रशासनातील ब्राम्हण ती जागीच दाबून टाकतात. आणि त्याने शिवरायांची तुलना त्याच बाबतीत केली आहे. त्यात अफजलखानाला बैल म्हणून शिवरायांना वासरू म्हटले आहे.

      २) हि व्यवस्था ब्राम्हणांच्या ताब्यात कशी आहे याचे उत्तम उदाहरण म्हणजे, सर्वोच्च आणि उच्च न्यायालयाने यावर निकाल देताना लेनला भारतात बोलवले नाही कारण त्यामुळे ब्राम्हणांचा पर्दाफाश झाला असता. आमचा कुठल्याही प्रकारच्या हिंसेला पाठींबा नाही, आणि गांधी हत्येनंतर एकही ब्राम्हण मारला गेला नाही.

      ३) हे पुरंदरेला सोलापूरला जनता बँकेच्या व्याख्यानमालेत लेनचे कौतुक करताना का नाही सुचलं? त्याने तिथे हे पुस्तक अत्यंत वाचनीय आणि संग्रहणीय म्हणून स्तुती केली होती, याचा अर्थ त्याने ते पुस्तक वाचले होते. मग त्याने तेंव्हाच असे पत्र का लिहिले नाही? हि गोष्ट त्याने शिवसेना किंवा इतर शिवप्रेमी (?) संघटनांना का सांगितली नाही? शिवरायांच्या पुतळ्याची विटंबना झाली म्हणून देश पेटवणार्‍यांनी शिवरायांच्या मातेची बदनामी होऊनही का काही केलं नाही?

      ४) शेजवलकरांनी रामदास संत असे म्हटले आहे कारण तो कुठल्या समुदायासाठी संत असेल, मी हि तसेच म्हटले कि तो कुणासाठी संत असेल पण आमच्यासाठी हेर आहे. शेजवलकरांनीही तो गुरु नसल्याचे मान्य केले आहे.

      ५) हिंदू या गोंडस नावाखाली आत्तापर्यंत बहुजनांची फसवणूकच झाली आहे. यासाठी तुम्ही प्रबोधनकारांची पुस्तके वाचा.

      ६) आम्ही लोकशाही पद्धतीवर विश्वास ठेवणारी माणसे आहोत, आणि लोकशाहीत चर्चेला महत्व असते. आणि या ब्लॉगवर चर्चेसाठी प्रत्येकाचे स्वागत आहे.

  24. I VISITED THIS BLOG FIRST TIME.I READ WHOLE QUESTION AND ANSWER.I WOULD LIKE TO CONGRATULATE YOU FOR FACING ;AITKHAU’BRILIANTLY.

Leave a Reply